Gabino Palomares compuso “La maldición de Malinche” que te canta junto a Amparo Ochoa. Escuchalos.
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Encuentro de organización este miércoles 05 de Octubre a las 18:00 Hs en Pte L. Sáenz Peña 332 (CABA). Ingreso Universal es Justicia Social. Si podés representar en esto a tu espacio, te esperamos.
La maldición de Malinche
Del mar los vieron llegar
Mis hermanos emplumados
Eran los hombres barbados
De la profecía esperada
Se oyó la voz del monarca
De que el dios había llegado, y les abrimos la puerta
Por temor a lo ignorado
Iban montados en bestias
Como demonios del mal iban con fuego en las manos
Y cubiertos de metal
Solo el valor de unos cuantos
Les opuso resistencia, y al mirar correr la sangre
Se llenaron de vergüenza
Porque los dioses no comen
Ni gozan con lo robado, y cuando nos dimos cuenta
Ya todo estaba acabado
Y en ese error entregamos
La grandeza del pasado, y en ese error nos quedamos
300 años esclavos
Se nos quedó el maleficio
De brindar al extranjero, nuestra fe, nuestra cultura
Nuestro pan, nuestro dinero
Hoy le seguimos cambiando
Oro por cuentas de vidrio, y damos nuestra riqueza
Por sus espejos con brillo
Hoy, en pleno siglo XX
Nos siguen llegando rubios, y les abrimos la casa
Y los llamamos “amigos”
Pero si llega cansado
Un indio de andar la sierra, lo humillamos y lo vemos
Como extraño por su tierra
Tú, hipócrita, que te muestras
Humilde ante el extranjero, pero te vuelves soberbio
Con tus hermanos del pueblo
Oh, maldición de Malinche
Enfermedad del presente, ¿cuándo dejarás mi tierra?
¿Cuándo harás libre a mi gente?
Amparo Ochoa y Gabino Palomares te la cantan en Managua. Escuchalos
Maestro Mejicano
Gabino Palomares Gómez (Comonfort, Guanajuato, 26 de mayo de 1950) es un cantautor y activista social mexicano, uno de los máximos exponentes del movimiento de la Nueva Canción Internacional. En México, es uno de los fundadores del llamado Canto nuevo, al lado de figuras como Amparo Ochoa, Óscar Chávez y el grupo Los Folkloristas. Es el autor de “La maldición de Malinche“(1978), una de las canciones más emblemáticas del movimiento y de más de cien canciones de contenido político, social y amoroso.
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